馬扎·索南周扎:深化青藏高原民族建筑研究

發(fā)布時(shí)間:2023-08-23 18:59:00 | 來(lái)源:中國(guó)藏學(xué)研究中心 | 作者:馬扎·索南周扎 | 責(zé)任編輯:

編者按:8月14—16日,第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)在北京召開,研討會(huì)主題是“藏學(xué)的繁榮發(fā)展與開放的西藏”。開幕式上,7位專家學(xué)者作主旨發(fā)言。即日起,我們將陸續(xù)整理刊發(fā)部分開幕式主旨發(fā)言稿,與大家分享交流。

青藏高原是世界屋脊、亞洲水塔,是地球第三極,是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏障、戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備基地,是中華民族特色文化的重要保護(hù)地。在中華文明形成和發(fā)展的進(jìn)程中,青藏高原各民族不斷交融發(fā)展,與內(nèi)地的交往交流交融也持續(xù)不斷,為中華文明的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

人居是文明的載體。青藏高原是具有顯著人居環(huán)境分布和特色人居文化積淀的極限地理區(qū)域,這一區(qū)域的建筑是中國(guó)本土建筑體系中山地建筑的杰出代表、石構(gòu)建筑的特色構(gòu)成,是繁衍生息于青藏高原的藏族、漢族、羌族、蒙古族、土族等多民族生存智慧的結(jié)晶、發(fā)展實(shí)踐的創(chuàng)造。生活在青藏高原的各民族以山地為藍(lán)本、以石木為材料,運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)深邃的天人合一思想和生態(tài)智慧,創(chuàng)造出具有縱向雕塑美感、獨(dú)特自然氣質(zhì)、博大精深的建筑文化體系,與東部廣袤平原、農(nóng)耕文化背景下,具有張弛之美、講究厚重倫理、蘊(yùn)含審美意蘊(yùn)的特色建筑相得益彰,共同彰顯著中華傳統(tǒng)建筑文化的同源性、豐富性、多樣性。

深入研究青藏高原民族建筑,具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

首先,青藏高原民族建筑是中華傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分,體現(xiàn)了人居環(huán)境與自然生態(tài)和諧共生的智慧。深入研究其中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧、綠色基因,對(duì)于推動(dòng)青藏高原城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域綠色、低碳、節(jié)能發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)國(guó)家生態(tài)文明高地創(chuàng)建具有重要意義。要立足青藏高原優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化,推進(jìn)現(xiàn)代人居生態(tài)技術(shù)實(shí)踐,探索具有本土特色、彰顯中國(guó)智慧的極地人居生態(tài)文明建設(shè)方案。

其次,深入開展青藏高原民族建筑研究,有助于厘清各民族建筑文化交融互鑒的歷史路徑,分析和研究中華傳統(tǒng)建筑文化體系形成的內(nèi)在規(guī)律,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供支持。要著力研究中華文化在青藏高原民族建筑中的體現(xiàn),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),為在城鄉(xiāng)建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面增進(jìn)文化認(rèn)同提供參考和借鑒。

(來(lái)源:《中國(guó)民族報(bào)》2023年8月22日第5版;作者馬扎·索南周扎,系中國(guó)民族建筑研究會(huì)副秘書長(zhǎng)。)

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