第二期中國藏學(xué)研究中心青年雙周論壇成功舉辦

3月24日上午，第二期中國藏學(xué)研究中心青年雙周論壇在京舉辦。藏研中心黨組書記陳宗榮、副總干事廉湘民，青年藏學(xué)會、青年理論學(xué)習(xí)小組成員共50余人參加。論壇由藏研中心青年藏學(xué)會會長、宗教研究所副所長拉先加主持。 

本期“青年雙周論壇”邀請藏研中心歷史研究所魏文副研究員、社會經(jīng)濟(jì)研究所劉星雨博士，分別以《漸慕華風(fēng)與形制重構(gòu)：14世紀(jì)以來漢藏結(jié)合式佛堂建筑的文化圖景》和《“凝視”中的他者與異地——清代“滇夷圖”研究》為題與大家交流研討。

魏文以興建于公元14—16世紀(jì)的藏傳佛教寺院代表性建筑——西藏的夏魯寺、卓瑪拉康，青海的昂拉賽康寺、瞿曇寺，內(nèi)蒙古的美岱召，四川西部的碉樓經(jīng)堂為例，充分運(yùn)用美術(shù)考古、建筑考古和藝術(shù)史等研究方法，參考大量文獻(xiàn)史料，對這些寺院經(jīng)堂中的“軸對稱—一正兩廂”漢式建筑布局、漢藏結(jié)合式大木構(gòu)佛堂、曼荼羅天頂彩畫這三種具有代表性的建筑樣式作了深入細(xì)致探討。他的這一研究成果從獨(dú)特的宗教建筑視角入手，佐證了我國各民族長期以來交往交流交融的歷史，有力證明了中華民族悠久的歷史是各民族共同書寫的、中華民族燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。 

劉星雨引入視覺文化研究中的“凝視”理論，通過研究繪于清代順治、雍正、乾隆、嘉慶、道光五朝共五部“滇夷圖”（指突出描繪云南地區(qū)少數(shù)民族人物體貌特征、衣冠服飾以及風(fēng)俗習(xí)慣等情況的圖說集冊等）和部分版本中的“滇輿圖”，分析論證了清朝中央政府在我國西南邊疆統(tǒng)治權(quán)力不斷鞏固、增強(qiáng)的史實(shí)。她的這一研究成果，從圖像史學(xué)的角度證明中央政府對西南邊疆的有效管轄和治理，為了解和認(rèn)識中華民族共同體形成的歷史提供了獨(dú)特注解。

藏研中心歷史研究所副研究員邱熠華、社會經(jīng)濟(jì)研究所所長扎洛分別對魏文、劉星雨的發(fā)言作了點(diǎn)評。他們在點(diǎn)評中指出，兩位研究人員從古代建筑和圖冊研究的獨(dú)特視角反映了自身對鑄牢中華民族共同體意識研究的深入思考，是藏學(xué)研究為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的體現(xiàn)，為廣大青年學(xué)者作出了良好的示范。在論壇現(xiàn)場問答環(huán)節(jié)，與會人員踴躍提問，會場氣氛十分熱烈。

本期“青年雙周論壇”是繼首期論壇成功舉辦并取得預(yù)期效果后，藏研中心青年藏學(xué)會、青年理論學(xué)習(xí)小組根據(jù)工作安排開展的第二期活動。下一步，藏研中心將繼續(xù)支持推動論壇舉辦，展示中心青年學(xué)者風(fēng)貌，促進(jìn)涉藏各領(lǐng)域研究深度融合，助力新時(shí)代藏學(xué)研究高質(zhì)量發(fā)展。