恰白·次旦平措(藏族)

發(fā)布時(shí)間:2021-11-12 11:29:18 | 來(lái)源: | 作者: | 責(zé)任編輯:

恰白·次旦平措(chab-spel-tshe-brtan-phun-tshogs 1922.10—2013.8)男,藏族,西藏日喀則地區(qū)拉孜縣人。恰白·次旦平措出生于拉孜敏吉(簡(jiǎn)稱“拉敏”)家族,其祖輩自五世班禪羅桑益西時(shí)代起,一直擔(dān)任扎什倫布寺拉章的官員。其舅家名為恰白,他20歲時(shí),以恰白家族的名份考官,走上仕途,從此便被稱為“恰白”。西藏地方政府時(shí)期曾任噶倫的內(nèi)侍衛(wèi)、財(cái)經(jīng)執(zhí)事,江孜、吉隆等宗的宗本等職。中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友,為同黨長(zhǎng)期合作共事的堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義者。藏族著名歷史學(xué)家、文學(xué)家。2013年8月15日在西藏拉薩逝世,享年92歲。

恰白·次旦平措先生原為西藏地方政府官員,1953年5月在西藏日喀則地區(qū)小學(xué)任教務(wù)處主任;1954年至1956年先后任西藏日喀則地區(qū)小學(xué)副校長(zhǎng),日喀則愛(ài)國(guó)青聯(lián)副主席,自治區(qū)青聯(lián)常委;1956年至1959年先后任西藏日喀則基巧辦事處文教科科長(zhǎng),南木林宗本;1959年至1960年在西藏日喀則南木林軍事管制委員會(huì)工作;1960年至1965年任西藏日喀則地區(qū)政協(xié)委員;1965年至1977年任拉薩市政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng);1977年至1981年任西藏自治區(qū)政協(xié)常委;1981年至1985年先后任西藏自治區(qū)文聯(lián)副主席,自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)主任,西藏社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng);1986年至1996年5月任西藏社科院顧問(wèn),自治區(qū)文聯(lián)副主席;1988年至2001年,當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)第七、八、九屆委員。1996年5月至1998年5月任西藏自治區(qū)第六屆人大常委會(huì)副主任,第三、四屆西藏自治區(qū)政協(xié)常委;1998年7月退休。1986年,文化部、國(guó)家民委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和中國(guó)民間文藝研究會(huì)聯(lián)合授予其搶救《格薩爾》文化優(yōu)異成就表彰書(shū)。1991年,成為享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼的專家。1999年,被西藏大學(xué)聘為碩士生導(dǎo)師。2003年,任西藏自治區(qū)教材審查委員會(huì)顧問(wèn)。2004年,任西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

改革開(kāi)放以后,恰白·次旦平措先生開(kāi)始了職業(yè)學(xué)術(shù)生涯。他堅(jiān)決擺脫傳統(tǒng)神學(xué)史學(xué)觀念束縛,逐漸形成了擁戴馬克思主義指導(dǎo)思想地位,較為系統(tǒng)的研究思路、思想觀念和學(xué)術(shù)思想。用歷史唯物主義的一些基本觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究。他先后榮獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)、西藏自治區(qū)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。在其學(xué)術(shù)活動(dòng)中,推出了系列相關(guān)研究成果。

恰白·次旦平措先生曾擔(dān)任《雪域文庫(kù)叢書(shū)》的主編和《西藏研究》藏文編輯部主任。著有《西藏簡(jiǎn)明通史·松石寶串》《恰白·次旦平措選集》《夏格巴的〈西藏政治史〉與西藏歷史的本來(lái)面目》《敦煌文獻(xiàn)兄弟教誨錄及今釋》等?!段鞑睾?jiǎn)明通史·松石寶串》先后榮獲“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”“藏學(xué)研究珠峰獎(jiǎng)”?!恫刈寮郎耢猩V?xí)俗》一文榮獲《中國(guó)藏學(xué)》首屆優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng);《冬季的高原》榮獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。1999年榮獲《世界優(yōu)秀人才》證書(shū)。

作為著名藏族史學(xué)家,其代表作是1989—1991年出版的《西藏簡(jiǎn)明通史》。這部100萬(wàn)字的巨著是藏族學(xué)者運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和現(xiàn)代科學(xué)方法所撰寫(xiě)的第一部涵蓋古今的藏族通史。其與傳統(tǒng)史學(xué)著作不同之處在于,作者繼承著名史學(xué)家根敦群培開(kāi)創(chuàng)的藏族史學(xué)傳統(tǒng),采用現(xiàn)代研究方法和手段,吸收當(dāng)代最新研究成果,去除宗教成分,摒棄門(mén)戶之見(jiàn),對(duì)史實(shí)加以辨析、考證,突破傳統(tǒng)的宗教史、王統(tǒng)史、政治史的格局,將經(jīng)濟(jì)史、文化史等納入通史的研究范圍,并十分注意引用苯教史料和各種家譜、野史、石刻、碑文及敦煌文獻(xiàn),旁征博引,使藏族史研究向系統(tǒng)化、科學(xué)化邁出了一大步。該書(shū)榮獲1993年第一屆“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”。有陳慶英等人的漢譯本。

恰白·次旦平措先生是實(shí)至名歸的藏學(xué)家,始終堅(jiān)持正確的學(xué)術(shù)方向,將自己的研究與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),將自己的所學(xué)所知所見(jiàn)毫無(wú)保留地記錄下來(lái),傳諸后學(xué),為國(guó)家和人民作出了重大貢獻(xiàn),為繁榮發(fā)展傳承弘揚(yáng)中國(guó)藏學(xué)作出了公認(rèn)的成就。

一、專著、編著類

1. 《恰白?次旦平措文集》專著,藏文,1993年中國(guó)藏學(xué)出版社出版

2. 《藏族民間諺語(yǔ)典故選擇》,編著,藏文,1997年民族出版社出版

3. 《雪域西藏》,專著,藏文,1997年西藏人民出版社出版

4. 《西藏簡(jiǎn)明通史—松石寶串》(上、中、下),編著,藏文,(分別于1989年、1990年、1993年西藏藏文古籍出版社出版(1993年獲首屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)),合編

5. 《兄弟教誨錄:敦煌文獻(xiàn)兄弟教誨錄及今釋》,編著,藏文,1997民族出版社出版

二、論文及其他類

1. 《大昭寺簡(jiǎn)介》,藏文,《西藏研究》1982年第一期

2. 《革命文藝的指路明燈—紀(jì)念毛主席〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉發(fā)表四十周年》,,藏文,《西藏文藝》1982年第三期

3. 《談?wù)劜刈迕耖g諺語(yǔ)》,藏文,《西藏文藝》1982年第五期

4. 《談?wù)劇案聟f(xié)”詩(shī)體寫(xiě)作的一些問(wèn)題》,藏文,《西藏文藝》1983年第三期

5. 《噶瑪噶居紅帽系活佛史略》,藏文,《旭日》1983年第三期

6. 《盧耀曾,您永遠(yuǎn)活在藏族人民心中》,詩(shī),藏文,《西藏文藝》1983年第五期

7. 《略談“布杰”名詞不達(dá)意的由來(lái)》,藏文,《西藏研究》1984年第一期

8. 《〈格薩爾〉和“噶倫”的名詞》,藏文,《西藏研究》1984年第四期(譯成漢文轉(zhuǎn)載于《民族文學(xué)研究》漢文版)

9. 《談工布第木地區(qū)的石刻文》,藏文,《西藏研究》1985年第二期

10. 《發(fā)展著的藏史學(xué)》,藏文,《西藏研究》1985年第三期

11. 《聶赤贊布是西藏人——略論》“布杰”母親起源,藏文,《西藏研究》1986年第四期

12. 《簡(jiǎn)述倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌及相關(guān)史事》,藏文,1986年收錄于《拉薩藏學(xué)會(huì)論文集》

13. 《藏民族的用具工藝》,畫(huà)冊(cè),藏、漢、英文,1987年南開(kāi)大學(xué)出版

14. 《介紹新發(fā)現(xiàn)的吐蕃時(shí)期摩崖石刻》,藏文,《中國(guó)藏學(xué)》1988年第一期

15. 《門(mén)巴地區(qū)自古以來(lái)為中國(guó)版圖之歷史證據(jù)》,藏文,文史資料選編1988年第十期

16. 《藏族祭祀風(fēng)俗概述》,藏文,《中國(guó)藏學(xué)》1988年第4期(榮獲《中國(guó)藏學(xué)》首屆優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng))

17. 《略論古代藏文史料》,藏文,《西藏研究》1988年第一期

18. 《談藏族文化歷史研究的傾向》,藏文,《西藏研究》1990年第一期

19. 《談藏俗臘九粥“古都”》,藏文,《邦錦梅朵》1991年第一期

20. 《回顧研究藏族歷史所取得的成果及其研究態(tài)勢(shì)》,藏文,《西藏研究》1991年第二期

21. 《〈格薩爾王傳〉之概論》,藏文,《西藏研究》1991年第四期

22. 《懷念土彌桑布札大師的豐功偉績(jī)》,藏文,《西藏研究》1991年第三期

23. 《從新舊社會(huì)的對(duì)比談西藏的人權(quán)問(wèn)題》,漢文,《中國(guó)西藏》1991年第三期

24. 《淺談原西藏地方政府機(jī)構(gòu)綱領(lǐng)一明鏡》,藏文,《中國(guó)藏學(xué)》1992年特刊

25. 《淺析“知足”名詞的含義及其作用》,藏文,《主人》1993年第二期

26. 《淺談藏族語(yǔ)言和文字的直協(xié)調(diào)》,藏文,《西藏教育》1993年第四期

27. 《再論吐蕃王朝世系明鑒的作者及期著書(shū)年代》,藏文,《西藏研究》1993年第四期

28. 《關(guān)于帕竹?絳曲堅(jiān)贊的幾個(gè)生活歷史片段》,藏文,《中國(guó)藏研究》1993年第四期

29. 《啟發(fā)人們思想的藏族民間諺語(yǔ)》,藏文,《西藏研究》1994年第四期

30. 《民間文藝發(fā)展中呈現(xiàn)西藏的新面貌》,藏文,《西藏研究》1995年第三期

31. 《如何理解和解釋古藏文》,藏文,《西藏研究》1996年第一期

32. 《簡(jiǎn)述藏族傳統(tǒng)體育中的“男子九能”》,藏文,《西藏研究》1996年第三期

33. 《“雅魯藏布江”詞源考》,藏文,《西藏研究》1996年第二期

34. 《簡(jiǎn)述古代教育學(xué)的源流》,藏文,《西藏研究》1999年第一期

35. 《談?wù)勁c古文獻(xiàn)相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題》,藏文,《中國(guó)藏學(xué)》2002年第三期

版權(quán)所有 中國(guó)藏學(xué)研究中心。 保留所有權(quán)利。 京ICP備06045333號(hào)-1

京公網(wǎng)安備 11010502035580號(hào)